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经历政府和企业从做生意到接中外事务的立功立

作者:a123456时间:2021-01-23 06:49 次浏览

连接中山石齐和澳门的淇澳古道从东到西穿过中山三巷的永磨村。近日,记者和村记录编辑郑文和来到了这个叫“永尚墨街”的路段,工人们正在将现有的水泥路面重新铺回石板街。

在街道和小巷里,有从旧时代移走的分散的石头,嵌在石头长凳上。郑文河笑着说:“不要小看这条古道。看过林则徐,郑,孙中山!”

这个说法没错。据《永磨村志》记载,1839年,钦差大臣林则徐赴澳门视察禁烟事宜,在大雨中经过永磨村后,在郑祠堂留宿。祠堂还矗立在这个村子古道中段的北侧。

三年后的1842年,中国近代杰出的思想家、《盛世危言》的作者郑在广东商人中诞生。这是他的家乡。

36年后的1878年,在哥哥孙梅的安排下,13岁的孙中山在永漠的一个村民郑在林家住了一段时间,然后和郑在林一起去澳门做了一次长途旅行,然后乘一艘大船去了檀香山。

近代象山治今中山、珠海、澳门,人杰地灵,商旅往来,由此可见一斑。

明年,为纪念郑诞辰180周年,中山市正在推进对郑故居的保护与复兴。永磨村,即郑故居,是1903年为纪念其父逝世十周年而建的秀峰家庭学校,离永磨街不远。

1869年,郑的父亲郑(奇华、秀峰)带领妻子捐款重建这条石头街。郑是一个慷慨善良的乡绅,他读书时没有成名,做生意也没有取得很大的成功。但是他非常热衷于公益和善良,用严格的儒家传统伦理来抚养孩子。这些都为郑的一生画上了底色。

郑人生的第一个重大转折是放弃科举,到上海求学经商,这也取决于郑在家乡氛围下的精通程度,他觉得“孩子读书不太聪明,就是奉命经商,但不可戒废书”。17岁的郑第一次考“童子试”失败,父亲没有坚持,于是他像当时很多象山子弟一样转行经商,但他一辈子都记得“不废书”的家训。

著名学者先生曾称郑为“大师”,盛赞其儒、道、中、西的学问,知行合一,世道清明。而我们把郑作为粤商中最重要的一员加以详细研究,是因为他是大时代会议中一位不可多得的举足轻重的人物:李鸿章、张之洞、盛宣怀等粤商著名官员、买办和巨商,他们穿越唐、莫世扬等地,曾请教过约翰弗莱尔、李提摩太等致力于西学东渐的“西学儒”,并与王韬、王韬等交游。今天,我们认为,只有这样的知识和接触,才能使郑写出被称为“改革纲要”的《盛世危言》!

郑在上海创业之初,就踏上了“香山买办”这个发展最旺盛、联系最紧密的行业的节奏。外资银行在上海的买办是“半个广东人所有”,其中香山籍最多。他顺势而为,读书、经商、写作、慈善,在商业和社会地位上站稳了脚跟。

当郑开始他的职业生涯时,他跟随他的叔叔郑廷江到信德外贸公司学习商业,并把他微薄的收入的大部分投入到传教士约翰弗莱尔经营的图书馆学习英语。仅两年后,在世交徐的引荐下,他成为以徐润党为首的英国宝顺洋行的正式买办,逐渐涉足茶业和盐业业务,积累了财富。1867年,他和

20世纪70年代末,郑在上海工商界为华北大旱发起的救灾行动中表现出极大的热情。他和景远山等人一起创办了赈灾办公室,并在自己家里设立了办公室。他还按照母亲的遗愿,将积攒的1200银子捐给了直隶救灾。这使郑认识了一生知己的盛宣怀,并以其才华和品德进入了李鸿章等外交大臣的视野。到1878年,郑的个人职位已达到太古轮船公司在英国的总公司,同时被李鸿章委派参与上海机织布局的创作。然后,1881年,他跟随盛宣怀接管上海电报局的事务,着手建立中国的电报业。

郑从洋行买办,到投资私企,成为中国的民族企业家,再到掌管官办的国有外事企业,为国家办事.一位“师夷长技,为洋行服务”的高级买办,一步步参与中国民族工业的规划和发展,与洋人争夺利润“控制外国”,涉足航运、纺织、电报等几个新兴行业。

同时,郑也积极参与时事讨论,通过阅读西方报刊书籍,与中外人士交流,获得了新的知识。他经常以“担心自己的生活”为笔名发表评论。到1880年,当可以称为《盛世危言》原型的《易言》时,一种新的“商战”观点已经初步形成。他的朋友王涛说得好,“忧生”在“月光失十里,声吟四点沸”的沙滩上,但没有什么是好的,太平盛世忧国忧民真的了不起。

1882年,郑终于彻底了断:他放弃了太古城公司的高薪续聘,在李鸿章的邀请下,加入洋务企业招商局任副职。此时,另外两位香山人唐和也分别在怡和和宝顺洋行完成买办生涯,投资并参与招商局的经营,先后担任办公厅和办公室近十年。

经过这里的交集,虽然后来三人的职业走向集中在——,唐创办开平矿务局,投资房地产,郑在“三进招商局”后迁到上海电报局、汉阳铁厂、粤汉铁路等地。然而,他们凭借多年在外企积累的宝贵经验,都代表着活跃在上海、立足国内发展新产业、新业务的广东商人

郑一入局,就面临着与怡和、太古两家外轮公司的激烈竞争。两家外企打了一场大价格战,低价吸引客户,招商局的业务被抢了不少。100两银子的存量从140两的高点跌到了30多两。

郑凭借多年在航运业和太古公司的经验,帮助唐稳定局面,并与其他两家公司进行谈判。经过近两年的努力,终于在1884年签订了六年的等价合同。招商局集团在约定价格、服务水域面积、比例上略胜一筹,不仅免于被外企碾压,而且股票也涨到了每股160两白银。郑还为招商局起草了16篇救弊整顿内政的文章。由于他出色的管理能力,他接替唐出任招商局办公厅主任,达到了事业的巅峰。

相比之下,郑在他的著作中提到的“商战”策略:“中西方可以分享利益,并思考如何提高;中国有自己的利益,为什么要扩大?西方人对自己的利益很在行,想怎么划分。”这不是活的“理论与实践相结合”吗?

近代以来,广东商人如云。为什么是郑灿瓜

从郑的众多诗作中,我们可以看出他的传统知识是相当扎实的。他不仅通晓四书五经,还经常引用二十四史和汉唐明清名家的作品。他深受儒家“忠君爱国”思想的影响,这可能是他超越一般商人,与当时的高级官僚和知识分子平等交往的基础。

更重要的是,郑要注意学习西学,永不止步。曾涉猎江南制造局翻译馆出版的新知,史静文同馆西译新著,《盛世危言》 《万国公报》 《上海新报》等。无论是工程制造、社会科学、医学等。

郑爱问懂西学的人。例如,他给吴写了一封关于人体特殊功能的信,问西方人对此有何看法,并声称通过阅读美国报纸发现了这个问题。民国时期,他与朋友交流讨论中国现状,并多次引用《申报》年发表的美国威洛比博士的相关言论。在他晚年写给子女的信中,美国、英国、德国哲学家的语录也随处可见。

作为一个当时的中国人,他能有这样的眼界和知识结构是很难得的,更何况他的一流和丰富的西化经验,以及点燃他一生的爱国主义。百年之后,当我们读到郑在《密勒氏评论报》、——后的序言中的话“国家欲外,毋需自立;想自力更生,先要发财;想致富,首先要刺激工商业;要想先振兴工商业,就要抓学校,快立宪法,尊重道德,提高政治。”这真的令人钦佩。

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